Šťastie a smysl života: sladké místo, kde se setkávají | CZ.DSK-Support.COM
Životní styl

Šťastie a smysl života: sladké místo, kde se setkávají

Šťastie a smysl života: sladké místo, kde se setkávají

(Článek Thaddeus Metz, University of Paris)

Na první pohled to, existuje mnoho situací, kdy dělá něco, co nás šťastnější neprovede náš život větší smysl...

Některé nedávné příklady z mého života patří: převezme se nádherně teplou sprchu, sledoval několik epizod komediálního seriálu HBO „Veep“, když jí čokoládovou zmrzlinu, a když nosí mimořádně inteligentní vypadající oblek.

Profesionální filozofové ilustraci tohoto bodu se „fantastické“ nebo „hypotetické“ experimentů myšlení, představit si život strávený ve virtuální reality stroj, který dává cestujícího živý dojem, že je na tom zajímavé věci, že není, nebo život kolejových kámen nahoru kopec na věčnost, ale těší ji kvůli tomu, jak bohové strukturované něčí mozek.

Pro méně časté, ale ještě intenzivnější příkladech přemýšlet o těch, kteří bojovali proti bezpráví s velkými náklady na své vlastní klid a spokojenost, jako je Nelson Mandela strávil 27 let ve vězení v boji proti apartheidu, nebo hrdinů, kteří se vzdali svých žije pro ostatní, možná tím, že se dobrovolně vzdát se místo na záchranný člun, který by se držet každého.

load...

Intuitivně, to jsou případy šťastné nesmyslnosti a nešťastné smysluplnosti, resp. Slibný způsob, jak se vyznat v tom, jak tyto dva lidské hodnoty se mohou rozcházet, je přemýšlet o štěstí, pokud jde o příjemných zážitků a smysluplnosti jako to, co si zaslouží velké vážnosti a obdivem.

Velké světové náboženství mají tendenci navrhnout způsob, jakým štěstí a význam může jít ruku v ruce.

Velké světové náboženství mají tendenci navrhnout způsob, jakým štěstí a význam může jít ruku v ruce.

Plní své Boží záměr a pak vstupovat do nebe je jednou (monoteismus). Provozování své jednoty se vším, co jiného na světě, a tím překonat pocit izolace je další (hinduismus). Tyto strategie zásadním způsobem záviset na existenci duchovní oblasti, která zahrnuje duši.

load...

Nicméně, i když bychom mohli mít víru v duchovní skutečnosti, jen málo z nás, že máme silné důkazy o tom. Budeme-li ve skutečnosti nedostatek duší, nebo pokud budeme-li chtít, aby se zaměřují na to, světských záležitostí, jak bychom měli žít, když se zdá, že štěstí a význam jsou protichůdné hodnoty?

Ošetřovatelství, pak se tančí

Když jsou konfrontováni s vyhlídkou na štěstí a smysluplnosti brát nás na různých cestách v pozemském životě, někteří veselý lidičky ( „požitkáři“) Doporučuji jít na štěstí, dělají co mohou, aby maximalizovat potěšení v dlouhodobém horizontu, zatímco jiné, těžší duší ( „stoics“) by se tvrdit, že štěstí je nadhodnocený a že význam je to, co se počítá.

Můj pohled je jiný. Myslím, že nejlepší druh života, nebo alespoň opravdu dobrý, by měly zahrnovat i štěstí a smysluplnost.

Myslím, že nejlepší druh života, nebo alespoň opravdu dobrý, by měly zahrnovat i štěstí a smysluplnost.

Ačkoli jeden někdy musí vybrat mezi těmito dvěma hodnotami, kdo by měl usilovat o život, ve kterém je dostatek obojího.

Jak to udělat? Někdy je nejlepší člověk může udělat, je střídat pronásledování z nich. Zdravotní sestry, které konfrontováni intenzivní utrpení a smrt na denní bázi může mít jinou možnost, než dát do jejich „znamená čas“, a pak poté jít tančit v nočním klubu nebo si zahrát na svém iPadu nad sklenkou vína.

Další strategií, nicméně, by bylo hledat život, ve kterém byli oba štěstí a význam ve stejnou dobu, takže jeden nemusel rezignovat na jeden, aby měl jiný. Že pravděpodobně by neměla znamenat jen s „Happy Pill“, takže je možné odolat jednotvárnost montážní lince. Místo toho by se dalo zapojit do aktivit, které oba zvláště zaslouží reakce úcty a obdivu a které ze své povahy, mají tendenci produkovat příjemných zážitků.

Květinová zahrada

Příklady, které mám na mysli, jsou ty, ve kterých je štěstí s prací a smysluplnosti bez oběti. Instance štěstí jsem doposud zmíněné byly pasivní, ve kterých prostě člověk „nasává“ příjemných pocitů, zatímco případy smysluplnosti byly ty, v nichž se člověk dává až moc pro dobro druhých.

Nicméně, tam jsou více aktivní formy štěstí a méně self-obětní druhy významu. A když tyto scházejí ti, kdo je mají často je považují za „vrchol“ nebo „ideální“ způsob bytí, to, co zejména opečovávali v životě.

Myslete na snažíme pěstovat květinovou zahradu pro jednu rodinu. Nebo psaní poezie, která je dobře přijata. Nebo dělat intelektuální objev, který ovlivňuje pole. Nebo vytvořením nového zařízení, které pomáhá zlepšovat životy lidí. Nebo si užili co překonal neurózu. Nebo cvičení a brát na vědomí něčí zisky v kondici a atletiky. Nebo péči o domácího mazlíčka.

Myslete na snažíme pěstovat květinovou zahradu pro jednu rodinu. Nebo psaní poezie, která je dobře přijata. Nebo dělat intelektuální objev, který ovlivňuje pole...

Nebo přemýšlet o učení nový nástroj do té míry, že budou moci hrát krásnou píseň. Nebo s rozhovory s něčími dětmi o tom, jak vidí svět a jak by mohly učinit více odhalující produktivnějších způsobů. Nebo umožnění skupinu lidí, aby dobře spolupracují. Nebo mít sex s milovanou. Nebo psaní krátkou esej pro široké publikum o tom, jak žít tak jsou oba uvědomili, že dvě základní lidské hodnoty.

Netvrdím, že sestry by měly skončit, nebo že jeden by neměl jíst čokoládu zmrzlinu. Ale pokud jste jako já, kteří chtějí tolik štěstí a smysl ve svém životě, jak se můžete dostat, budete strávit dobré množství času žijící ve sladké místě, kde se setkávají.

Thaddeus Metz, Distinguished Research profesor filozofie, University of Paris

Tento článek byl původně publikován na konverzaci. Přečtěte si původní článek.